Środa, 27 Maja : Św. Efrem

„Jeśli to możliwe, niech Mnie ominie ten kielich” (Mt 26,39). Dlaczego zganiłeś Szymona Piotra, który mówił: „Nie przyjdzie to nigdy na Ciebie !” (Mt 16,22), który sam teraz mówisz: „Jeśli to możliwe, niech Mnie ominie ten kielich”. Wiedział dobrze , co mówił swemu Ojcu, i że było możliwe, by ten kielich został oddalony, ale przyszedł go wypić za wszystkich, aby w ten sposób wywiązać się z długu, którego śmierć proroków i męczenników nie mogła spłacić. Ten, który opisał swoją śmierć u proroków i zapowiedział tajemnicę swej śmierci przez sprawiedliwych, nie odmówił wypicia tego kielicha, kiedy nadszedł czas śmierci. Gdyby nie chciał go wypić, ale odtrącić, to nie porównałby swego ciała do świątyni w tym słowie: „Zburzcie tę świątynię, a Ja w trzech dniach wzniosę ją na nowo” (J 2,19); nie powiedziałby synom Zebedeusza: „Czy możecie pić kielich, który Ja mam pić” i jeszcze: „Chrzest mam przyjąć i jakiej doznaję udręki, aż się to stanie” (Łk 12,50).
„Jeśli to możliwe, niech Mnie ominie ten kielich”. Powiedział to ze względu na słabość, w którą się przyodział, nie na niby, lecz naprawdę. Skoro stał się małym i rzeczywiście przybrał naszą słabość, to powinien był się obawiać i chwiać w swojej słabości. Przyoblekł się w ciało, przyjął słabość, jadł, kiedy był głodny, był zmęczony pracą, ogarnięty snem – dlatego musiało dokonać się to wszystko, co dotyczy ciała, kiedy nadszedł czas śmierci. […]
Aby, przez swoją Mękę, przynieść ulgę uczniom, Jezus odczuwa to, co oni odczuwają. Wziął na siebie ich strach, żeby im pokazać, przez podobieństwo swojej duszy, że nie należy przechwalać się na temat śmierci, zanim się jej nie doświadczy. Jeśli jednak ten, który niczego się nie obawia, przestraszył się i błagał o uwolnienie, chociaż wiedział, że było to niemożliwe, o ileż więcej trzeba, by inni trwali na modlitwie przed pokusą, by być od niej uwolnionymi, kiedy się pojawi. By dodać odwagi tym, którzy boją się śmierci, nie ukrył własnej obawy, żeby wiedzieli, że ten strach nie prowadzi ich do grzechu, od chwili, kiedy w niej nie trwają. „Nie, Ojcze – mówi Jezus – jak Ja chcę, ale jak Ty – niech umrę, by dać życie za wielu”.